Vaishlach (5769)
A Jornada
Por Fiszel Solewicz
A parasha desta semana coloca em destaque
a volta do Patriarca Jacob para a terra do seu pai
Isaac,em Canaan.
A pergunta que se faz é: quem é o verdadeiro
Jacob? O introspectivo morador de tendas, descrito
na Tora ou o manipulador que trapaceia seu
irmão,engana o pai e tira vantagem do tio Laban? A
resposta a essa pergunta depende de qual fase de sua
vida estamos falando pois ele foi as duas coisas.
Devemos recordar que Jacob se estabelece em
Aram,na casa de seu tio Laban,fugindo da ira do
seu irmão gêmeo Esaú.
Pelos relatos da Tora percebemos a fase inicial
da vida de Jacob bastante ambiciosa,o que parece
ser próprio da juventude.Começa com a obtenção da
primogenitura do ir-mão Esaú e a benção paterna de
Isaac,por meios que hoje chamamos de subterfúgios e
embustes.Em conseqüência é obrigado a se exilar na
casa de Laban por duas décadas.Neste período casa
com as duas filhas de Laban pelas quais trabalha por
quatorze anos. Lá também ele é explorado e enganado
pelo tio, mas absorve os métodos de ação e espertezas
que lhe permitem sobrepujá-lo e finalmente voltar
com toda família e muitos bens.
Mas,a partir da jornada de volta para o lar,se dá
a metamorfose de Jacob.Ele é forçado a encarar seu
passado,se estabelecer com sua família e pensar no
legado para o futuro.Tudo começa em um encontro
noturno com um vulto que o desafia a uma luta que se
estende até o alvorecer.No final o estranho lhe anuncia
que a partir de agora seu nome será Israel .
Segundo a Tora este desafiante seria um anjo,mas
comentaristas sugerem tratar-se de um simbólico con-
flito interno de Jacob entre seu passado e sua visão
do futuro refletindo seus próprios temores os quais
precisam ser vencidos.
Ele começa planejando um encontro de reconciliação
com seu irmão que vem ao seu encontro com
400 homens armados.O temor de que seria agredido
se dissipa e de fato Esaú o abraça num gesto de aceitação.
Mas, os seus caminhos se partem. Jacob sabe que
não deve ser influenciado pelo estilo de vida de Esaú.A
fase de fazer carreira e fortuna terminou para Jacob.
Agora como Israel,de volta ao lar paterno,sua missão
se torna novamente introspectiva e espiritual que
visa alem do prestigio e sucesso financeiro viver uma
vida de significado ético.A sua preocupação se dirige
à família e ao futuro dos filhos que vão constituir a
semente do que veio a ser o povo de Israel.
Shabat Shalom
